第八百六十一章 穿丝绸高雅,穿麻衣卑贱(3 / 6)

界性商品之一,其附加值极高,泰西人对丝绸的追捧,养活了大明成千上万的织造局织娘的优渥生活,松江织造局的女红,比广州府熬糖的工匠赚的还要多,因为丝绸有极高的溢价。

而这种溢价,就是对天朝上国的向往、对文明生活追求的情绪价值。

“茶亦是如此,大明的茶叶味道确实好,但泰西人为什么要喝茶?是向往,是情绪。”申时行又继续说道:“还有一个例子,先生,那国窖的味道,其实并不是特别好,一个地瓜烧能好到哪里去?酒这种东西,千人千味,这国窖是怎么如此让人追捧?因为它放在皇庄里面卖,这就是原因。”

“买国窖,本身就是买的一种情绪。”

松江府的神仙酒味道极好,但无论是价格还是数量,都不能和皇帝的国窖相媲美,相距甚远,松江大学堂的菌群研究,也不比北京弱,申时行那时候就在想,为什么神仙酒就是卖不过国窖呢?

后来申时行找到了原因,情绪、向往。

张居正想了想说道:“国窖的情况和丝绸、茶完全不同,这官场上迎来送往,喝别的,不太合适,从官场蔓延到了大明的角角落落,黎牙实有一次就说,这皇庄国窖和卖赎罪券差不多,一句话,黎牙实被陛下关了整整一个月。”

“上次陛下生气,还是黎牙实说税票是赎罪券。”

要维持‘友邦惊诧’这种纠错机制,还是需要付出一些成本的,皇帝要是小心眼儿,黎牙实一万个脑袋都不够砍的。

张居正立刻说道:“国窖最开始,的确不是赎罪券,陛下酿国窖,是为了番薯的推广,也是为了水师有烈酒可用,用主粮酿酒,还是太奢侈了,所以采用地瓜酿酒,蒸馏高度酒,供给航海使用。”

“放在皇庄里售卖,也是内帑国帑空虚,后来就弄成这个样子了。”

国窖产量低的时候,的确不是赎罪券,产量高了之后,确实就有这个苗头,关键是皇帝不卖都不行,皇庄降低供给量,只会把价格拉的更高,弄的酒更有价值,更受人追捧。

所以皇庄给出的办法是加快酒曲菌群的研究,让国窖好喝点,对得起这个价格和销量。

这两年的国窖,味道已经非常好了,不输市面上的美酒,再加上皇家的招牌的确硬,也没人敢假冒,国窖的畅销就不足为奇了。

“先生,我的意思是,人,是可以被驯化的。”申时行侧着身子,目光炯炯的说道。

张居正立刻厉声训斥道:“休要胡说!也就是这全楚会馆文昌阁里,只有你我二人,若是被旁人听去了,你这一句话,士林就要对你喊打喊杀!”

申时行看了眼骆思恭,骆思恭往后退了一步,站在了阴影里,示意二位继续,当他不存在就是。

骆思恭也不是有意偷听,皇帝给他的命令是保护张居正,万一申时行要刺杀张居正呢?不可不防!他这个人轴得很,陛下说什么,他都不打一点折扣的执行。

当然骆思恭的嘴很严,顶多会告诉陛下,不会告诉旁人。

养一个人和养一条狗有什么区别吗?任何人问出这样的问题,一定会被千夫所指,会遭到所有人的谩骂和攻击,因为人的第一反应就是人是人,动物是动物,两者高低贵贱,截然不同。

可是人是一切关系的总和,人是环境的产物。

倭国人就不知道极乐教的危害吗?倭人当然非常清楚,一些倭人被极乐教众骗去做了人牲祭祀,他们的家人十分的痛苦,但在倭国的环境中,没人可以当众批评极乐教的不是,因为周围人都在信仰,只能附和,这也是丰臣秀吉必须要请皇帝圣命的原因。

大明皇帝要封禁,作为幕府就只能遵从,毕竟大明的火炮火铳就堵在京都的门口,甚至把京都都给烧了,这样一来,丰臣秀吉就可以把这些极乐教徒的受害者们团结起来,将枪口对准极乐