分享着主人的床笫之欢。

这也是一条底层女子向上攀爬的、心照不宣的途径。若能侥幸承恩，甚至珠胎暗结，诞下子嗣，那么母凭子贵，即便孩子因母亲出身低微而难以继承大统，其母也至少能脱离仆役身份，获得优渥的生活保障，孩子也能以“公子”或“公主”之尊安然度日。

这对于许多侍女而言，已是足以赌上一切的泼天富贵。更何况，高要的未来是九五之尊！若能为他诞下一儿半女，哪怕只是个最低等的“美人”所出，其身份地位也将天差地别。

高要毕竟是个穿越者。他骨子里对这种将侍女视为“泄欲工具”和“生育容器”的制度，带着一种现代人本能的疏离感。他并非清心寡欲，也享受美色，但他更倾向于选择一种更“纯粹”的方式。

府中侍女虽多，真正被他“临幸”过的，也不过是寥寥数人，且多半是机缘巧合下的意外，或是某种情境下的顺势而为。他并没有刻意去“宠幸”她们的欲望。

当他真正想要放纵身心时，他更习惯前往城中的“驿站”——那是他为自己打造的、绝对的私密空间。在那里，有专门调教好、深谙伺候男人之道的女子。

她们懂得如何用最令人愉悦的方式按摩解乏，如何用最撩人的姿态承欢献媚，所学所练皆为此道。没有府邸里的勾心斗角，没有无处不在的窥探目光，只有纯粹的、被精心伺候的享受。比起在府中召幸侍女，需要顾虑各方反应、平衡后院情绪，驿站里的放纵，对高要而言，无疑方便、纯粹，也更令人放松得多。

此刻，随着侍女的退去，暖阁内只剩下烛火摇曳的微光，和两个心思各异的人。高要端坐主位，目光沉静地落在依旧跪伏在地的玉漱身上，方才在吕雉处凝聚的凛冽寒意尚未完全散去，室内的温度似乎也随之降低了几分。

玉漱能清晰地感受到那目光的重量，以及其中蕴含的审视与探究。她维持着恭顺的姿势，心跳却如擂鼓，等待着高要开口，或者，是某种未知的发落。