第164章 文字咒(2 / 3)

九时墟 殷寻 3189 字 2天前

现世作乱都会有预兆出现。像是黑沙暴起,游光现。同样的,你们梦里的鱼人有状况或许也是一种预兆,包括被游光影响的姜承安。”

“所以,体现在他们身上的东西一定是有指向性。”

桌上的水渍图案干了,行临说话间手指也蘸了水,重新清晰了图案,修长的手指在图案旁轻轻敲了敲。“这个东西就是方向。”

“这玩意儿跟文字有什么关系?”沈确想不通。

行临转头看向乔如意,“这个形状如果跟文字有关,你能联想到什么?”

乔如意眉间思考,却很快想到了一种可能性,“印刷!”

又忙纠正,“活字印刷的文字模子。”

陶姜和沈确闻言都纷纷惊讶,再仔细去想,还真是。

行临点头,“从图案的尺寸来看,十有八九是西夏的木活字字模。”

乔如意虚心请教,“怎么判断的?”

行临说,“西夏文的字模一般来说就是陶、木和金属。其中土字模的大小就是宽0.8公分左右,高度都是统一在1公分。”

乔如意这段时间都在做西夏的拓画,多少是研究了西夏文化,又因为行临的关系初步认识些西夏文字。

论专业程度她肯定不及行临,可心中疑问是有的。

“有关西夏文的文字模子,直到目前好像也没给出具体尺寸记录,你确定这就是西夏文的活字模子?”

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“也不能说没有具体尺寸记录,只不过出土的证据较少而已。贺兰山和武威都有西夏文子模的出土,其中武威发现的木活字残片,高度都统一在1公分,宽度因文字大小在0.8-1.5公分之间,这算是西夏文字进行活字标准化生产的雏形。”

行临简单普及了一番。

“如果是字模的话又代表什么呢?”沈确是相信行临判断的,只不过想不通这其中有什么关联。

行临面容稍显凝重,“如果是字模的话,就代表影响姜承安的游光必然是跟西夏文字有关,或者说,是跟密切与西夏文字打交道的人有关。”

乔如意一激灵,马上问行临,“九时墟有过这样的许愿者吗?”

行临想了想,“有。”

“是研究西夏文的学者?”陶姜问。

“不是。”行临盯着桌上再次干涸的图案,眼里带着思量,“是一个和尚,确切说是一个即将遁入空门的贵族子弟,出身于博陵崔氏。”

博陵崔氏?

贵族世家。

乔如意迟疑地问,“你说的这个人,是很久之前的许愿者了吧?”

“崇宗年间。”行临说。

乔如意生生一口凉气,“这个许愿者是怎么回事?”

行临低声道来。

崇宗年间,有一博陵崔氏贵族子弟,痴迷于天下一切经文,尤其是以西夏文译写的经文,认为西夏文字具有天地之灵,译出的经文能有加持之用,于是希望西夏文字能永世流传。

他痴迷于西夏文字,痴迷于西夏文字带来的神奇之效,于是在一次机缘巧合下走进了九时墟。

“他向九时墟店主献上歙砚,向九时墟许愿,希望西夏文字流传万世,永不湮灭。”

乔如意闻言,不解,“这种愿望是好的,难道他也成了违约者?”

行临点头。

“为什么?”乔如意着实想不通。

愿望极好,有大局观,这样的人怎会反悔了?

行临看向她,“如意我问你,如果你许愿希望一个人好,代价是你不能见他、不能跟他在一起,你愿意吗?”

她思量片刻,“他会忘记我吗?”

“会。”行临很肯定地说。

“如果这个条件能换这个人真正的